Именем МИЛОСТИВОГО АЛЛАХА!
Дорогие братья и сестры мусульмане!
Намаз становится обязанностью для мусульманина(ки), умственно полноценного и достигшего половой зрелости (в среднем 14,5 лет).
Перед выполнением ритуальной молитвы (намаза) - основной обязанностью мусульман является знание, когда и как совершить обязательное ритуальное купание и омовение.

I. УСЛОВИЯ РИТУАЛЬНОЙ МОЛИТВЫ ДО ЕЕ
СОВЕРШЕНИЯ:

1. Быть искупанным, при необходимости (смотрите п. II).
2. Быть совершившим омовение.
3. Устранение нечисти с мест совершения ритуальной молитвы, одежды, тела.
4. Закрытие частей тела, указанных шариатом: мужчины - от пупка до колена, женщина - все кроме лица и кистей рук.
5. Совершение ритуальной молитвы в определенное для нее время.
6. Направленность во время ритуальной молитвы в сторону Мекки (Каабы).

II. ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ РИТУАЛЬНОЕ
КУПАНИЕ СОВЕРШАЕТСЯ:

1. После полового акта, даже если не произошло выделение.
2. После семяизвержения независимо, как и с кем.
3. После менструального цикла.
4. После родов, выкидыша.
5. После родового очищения.

III. ОБЯЗАННОСТИ РИТУАЛЬНОГО
КУПАНИЯ:

1. Намерение (Нийят) при купании, при совершении омовения, при вступлении в намаз совершается сердцем (мысленно), и желательно ее подтверждение языком.
Намерение делаем, когда вода касается тела: "Я намереваюсь совершить обязательное ритуальное купание ради АЛЛАХА".
2. Устранение нечисти с тела, а также различных веществ, подобий клея, лака, краски, смолы, теста, грязи под ногтями и т.д., прилегающих к нему и препятствующих обмыванию.
3. Основательное мытье тела желательно начать с правой части тела, с переходом на левую. Вода, при купании, протекая по всему телу и волосам, должна обмыть обязательно все ее части, включая основания волос, пупок, морщины складок и т. д.
Женщины, для полной уверенности, должны обмыть срамные места, присевши. Если упущено совершение намерения, или обмыта какая-то часть тела без него, необходимо начать купание сначала вместе с намерением.

IV. УСЛОВИЯ ОМОВЕНИЯ:

1. Наличие чистой, пригодной для омовения, природной воды, в т.ч. морской, родниковой, минеральной.
2. Протекание воды по обязательным моющим частям тела во время совершения омовения.
3. Отсутствие во время омовения на моющих частях тела веществ, нечистот, изменяющих цвет, вкус, запах природной воды.
4. Отсутствие во время совершения омовения на моющих частях тела, какого-либо изолятора, подобий лака, краски, клея, грязи под ногтями и т. д., который мешает соприкосновению тела с водой.
5. Наступление времени совершения ритуальной молитвы для тех больных, которые не в состоянии задержать мочу, газы и т.д.

V. ОБЯЗАННОСТИ ОМОВЕНИЯ:

1. Намерение (Нийят) произносится одновременно с началом мытья лица: "Я намереваюсь совершить обязательное ритуальное омовение ради АЛЛАХА." (рис. 1)
2. Полное мытье лица (рис. 2)
3. Мытье рук, включая локоть (рис. 3)
4. Поглаживание вымытыми мокрыми руками головы (рис. 4)
5. Мытье ног, включая лодыжки (рис. 5)
6. Обязательность соблюдения очередности.


VI. ОМОВЕНИЕ СТАНОВИТСЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ:

1. При недомытости какой-либо обязательной части тела.
2. При произвольном и непроизвольном выделении мочи, кала, газов и т.д.
3. При потере сознания по какой-либо причине.
4. При малейшем прикосновении к телу (коже) лиц женского пола, на которых разрешено жениться по шариату, кроме: тети, бабушки, сестры, матери, дочери, мачехи, снохи, молочной сестры и т. д.
5. При наступлении сна.
6. При прикосновении не прикрытой ладони к срамным органам.

VII. ПОРЯДОК ВЫПОЛНЕНИЯ РИТУАЛЬНОЙ
МОЛИТВЫ:

1. Предварительно выполнив все условия, необходимые для начала совершения ритуальной молитвы, вы становитесь лицом к Кааба, отбросив все посторонние мысли из головы, обращаете свое сердце и внимание к АЛЛАХУ, думая о ЕГО величии, милосердии и любви к СВОИМ созданиям, с знанием, что ОН видит нас и следит за нами, хотя мы ЕГО не видим.
2. Вы начинаете свою ритуальную молитву произнесением намерения (Нийят), одновременно поднимая руки на уровень ушей и произнося слова "АЛЛАХУ АКБАР"(рис. 1)
Намерение (например, для обеденной молитвы): "Я намереваюсь совершить обязательную, четырех ракаатную, обеденную молитву ради АЛЛАХА".
После этого вы, опустив обе руки складываете их выше пупка, при этом правая рука держит левую за запястье. (рис. 2)
3.Произнесите:"АГIУЗУБИЛЛАХИ МИНАЩЩАЙТIАНИ РРАДЖИМ(И)" и прочтите «Аль-ФатихIа» - первую суру Корана:
БИСМИЛЛАХИ РРАХIМАНИ РРАХIИМ(И). АЛЬ-ХIАМДУ ЛИЛЛАХИ РАББИЛЬ ГIАЛАМИН(А). АРРАХIМАНИ РРАХIИМ(И). МАЛИКИ ЙАВМИДДИН(И). ИЙЙАКА НАГIБУДУ ВА ИЙЙАКА НАСТАГIИН(У). ИХДИНА ССИРАТIАЛЬМУСТАКЪИМ(А). СИРАТIАЛЛАЗИНА АНГIАМТА ГIАЛАЙХИМ, ГЪАЙРИЛМАГЪЗУБИ ГIАЛАЙХИМ ВА ЛАЗЗАЛЛИН(А). АМИН.
4. Далее вы наклоняетесь, одновременно произнося слова "АЛЛАХУ АКБАР". Затем, обхватывая кистями рук коленные суставы, три раза подряд произносите: "СУБХIАНА РАББИЯЛЬ ГIАЗИМИ ВА БИХIАМДИХ(И)". (рис. 3).
5. После короткой остановки в поклоне "рукугI", вы выпрямляетесь, одновременно поднимая руки до уровня ушей и произнеся "САМИГIАЛЛАХУ ЛИМАН ХIАМИДАХ(У)".(рис. 4).
6. Когда вы окончательно выпрямились, произносите: "РАББАНА ЛАКАЛЬХIАМД (У)".
7. Затем вы опускаетесь в простирании на полу, одновременно произнося: "АЛЛАХУ АКБАР", лоб должен быть открытым от волос, платка и т.д.(рис. 5).
8. После короткой остановки в простирании на полу с произнесением три раза подряд: "СУБХIАНА РАББИЯЛЬ АГIЛА ВА БИХIАМДИХ (И)", вы приподнимаетесь, одновременно произнося: "АЛЛАХУ АКБАР".
9. Сев на левую ногу, вы произносите три раза подряд: "АЛЛАХУМАГЪФИР ЛИ".(рис. 6).
10. После этого вы опять опускаетесь на простирание на полу, одновременно произнося:
"АЛЛАХУ АКБАР".
11. После короткой остановки в повторном простирании на полу с произнесением тех же слов, что и в первом простирании, вы встаете, одновременно произнося: "АЛЛАХУ АКБАР", на мгновение остановившись, сев на левую ногу.
На этом заканчивается первый ракаат.
12. Во втором и последнем ракаате после второго простирания на полу, сидя на левой ноге (рис. 6), читаете: "ТашаХуд":
АТТАХIИЙЙАТУ, (А) - ЛЬМУБАРАКАТУ, (А) - ССАЛАВАТУ, (А) - ТIАЙЙИБАТУ ЛИЛЛАХ(И). АССАЛАМУ ГIАЛАЙКА АЙЙУХАННАБИЙЙУ ВА РАХIМАТУЛЛАХИ, ВА БАРАКАТУХ(У). АССАЛАМУ ГIАЛАЙНА ВА ГIАЛА ГIИБАДИЛЛАХИ ССАЛИХIИН(А). АШХАДУ АЛЛАИЛАХА ИЛЛАЛЛАХУ ВА АШХАДУ АННА МУХIАММАДАРРАСУЛУЛЛАХ(И). АЛЛАХУММА САЛЛИ ГIАЛА МУХIАММАД(ИН). В последнем ракаате заканчиваем словами: "ВА ГIАЛА АЛИ МУХIАММАД".
13. Затем произносите в правую и левую стороны: "АССАЛАМУ ГIАЛАЙКУМ ВА РАХIМАТУЛЛАХ". (рис. 7). На этом заканчивается намаз.
Если в намазе обнажилась запрещенная часть тела, то ее необходимо немедленно прикрыть, не прерывая молитву.
ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА В РИТУАЛЬНОЙ МОЛИТВЕ:

(рис. 1)	(рис. 2)	(рис. 3)
(рис. 4)	(рис. 5)	(рис. 6)	(рис. 7)

VIII. РИТУАЛЬНАЯ МОЛИТВА СТАНОВИТСЯ
НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ:

1. При умышленном разговоре.
2. Если омовение стало недействительным.
3. От лишних телодвижений.
4. От изменения намерения.
5. От смеха, плача, ноя.
6. От проглатывания остатков пищи, воды или мокроты (кроме слюны).
7. От попадания грязи (наджаса).
8. Если повернуться от Каабы.

IX. КОЛИЧЕСТВО РАКААТОВ:

1. Утренняя молитва: количество ракаатов - два;
2. Обеденная молитва: количество ракаатов - четыре;
3. Послеобеденная молитва: количество ракаатов - четыре;
4. Вечерняя молитва: количество ракаатов - три;
5. Ночная молитва: количество ракаатов - четыре;



Да поможет нам ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ изучать ЕГО религию и строго следовать ее требованиям! Амин!